Et barn som har begått en forbrytelse er en skam ikke bare for familien sin, men for hele det moderne samfunnet. Ungdomsforbrytelsen vokser jevnt og trutt hvert år. Fremveksten av begrepet "ungdomsrettferdighet" har delt verdenssamfunnet av advokater i to leire: noen ser i dette systemet en frelse for ungdommer som har snublet, andre - en måte å administrere og statlig kontroll over institusjonen til familien på.
Så langt lytter russiske lovgivere bare til erfaringene fra land som lenge har brukt dette rettssystemet designet for å bekjempe ungdomskriminalitet. Flere lovgivningsakter er under utvikling, og sørger for gradvis opprettelse av spesielle statlige organer og ungdomsrettsinstitusjoner.
Begrepet "ungdomsrettferdighet" skylder dommerne i den amerikanske staten Massachusetts. På slutten av 1800-tallet oppnådde et panel med flere dommere vedtakelsen av en lov om en slags straffedemping for mindreårige som mistet sin rettferdige vei. Essensen av disse endringene i rettssystemet ble redusert til berøvelse av foreldrenes rettigheter til fedre og mødre til ungdomsforbrytere og deres overføring til spesielle arbeidsoppgjør, som var under nøye kontroll av vergemål og vergemyndigheter. Senere ble det opprettet en spesiell ungdomsdomstol for å avgjøre slike saker.
Ved begynnelsen av 1900-tallet førte utviklingen av amerikansk lov til at lovgivere anså det som umenneskelig å ta barn fra foreldrene sine, og dette tiltaket ble erstattet av tilsyn av familien av spesielle organer. Barn ble ikke lenger tatt fra familiene - offentlige tjenester ble en hjelp i deres korrigering. De tiltalte ungdommene ble imidlertid prøvd av en egen ungdomsdomstol. Etter løslatelsen gjennomgikk de en spesiell rehabiliteringsprosedyre.
I dag jobber vårt land aktivt for å tilpasse denne institusjonen innenfor rammen av moderne russisk lov. Det er planlagt å lage et system med kriminalomsorgsinstitusjoner, domstoler som behandler denne spesifikke rettferdigheten, samt trene spesialister som kan hjelpe en tenåring i en vanskelig retur til det normale livet. Men noen menneskerettighetsaktivister anser adopsjonen av en slik lov som et blasfemisk brudd på foreldrenes rettigheter.
